@ARTICLE{Sawaniewska-Mochowa2023:i7333,
	author="{Sawaniewska-Mochowa, Zofia and Moch, Włodzimierz}",
	title="{Przekleństwa w gwarach kujawskich. Rekonesans}",
	year="2023",
	type="artykuł naukowy",
	language="pl",
	journal="{Język. Religia. Tożsamość}",
	issn="2083-8964",
	volume="1",
	number="27",
	pages="217--227",
	doi="10.5604/01.3001.0053.7721",
	url="https://jezyk.religia.tozsamosc.ajp.edu.pl/resources/html/article/details?id=612487",
	keywords="Kujawy; gwary; agresja werbalna; przekleństwo; klątwa; obelga; Kujawy (Kuyavia); dialect; verbal aggression; curse; insult",
	abstract="{Nasz rekonesans na temat ludowych aktów agresji werbalnej odnosimy do materiału gwaro
wego z Kujaw. Przykłady, głównie środki leksykalne, związki frazeologiczne z charakterystycznie
nacechowanymi elementami, formuły trybu życzącego, czerpiemy z I tomu Słownika gwary i kultury
Kujaw oraz jego kartoteki. Jako składniki przekleństw i obelg w kujawskim materiale gwarowym
występują takie komponenty, jak: diabeł, pies, rakarz, świnia. Wśród aktów agresji werbalnej
pojawiają się liczne klątwy/zaklęcia, zwłaszcza sprowadzające chorobę. Pod względem zasobu
klątw wyróżniają się te z użyciem komponentów: morówka, bodaj/bodej/a bodej, idź do ślaka.}",
}