@ARTICLE{Jaworska2025:i8464,
	author="{Jaworska, Magdalena}",
	title="{Poezja w nauczaniu filozofii. Projekt Plutarcha z Cheronei}",
	year="2025",
	type="artykuł naukowy",
	language="pl",
	journal="{Język. Religia. Tożsamość}",
	issn="2083-8964",
	volume="1",
	number="31",
	pages="357--364",
	doi="10.5604/01.3001.0055.1468",
	url="https://jezyk.religia.tozsamosc.ajp.edu.pl/article/551468/en",
	keywords="Plutarch; poezja; filozofia; nauczanie; Plutarch; poetry; philosophy; teaching; students",
	abstract="{Celem artykułu jest przybliżenie Plutarchowego docenienia poezji dla wstępnej edukacji młodzieży w studiowaniu filozofii. Esej Plutarcha pt. Jak młodzież powinna słuchać poetów zdaje się być odparciem platońskiego podejścia do recytacji poetów jako zwodniczej pseudo-sztuki. Rozważania filozofa o sztuce poetyckiej są poparte licznymi cytatami zaczerpniętymi z tekstów pisarzy greckich (liryków, epików i tragików) takich jak Homer, Hezjod, Pindar, Archiloch, Ajschylos, Sofokles, Eurypides czy
Menander. Co ważne, Plutarch w swojej pracy daje konkretne wytyczne, jak wychowankowie mają prawidłowo rozpoznawać poezję. Według jego opinii, w poezji zawiera się i dobro i zło, a paidagogos winien uczyć młodzieńców, by unikali niebezpieczeństw związanych z tym ostatnim. Uczniowie muszą też pojąć, że poezja jest sztuką mimetyczną i pełną fałszu, oraz szukać w niej dobra, które da się połączyć z pokrewnymi doktrynami w filozofii}",
}